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修仙之道甚多,老子谓曰:大道三十六。然入道之法益多,左道三千,旁门八百。“性无命不立,命无性不有”,性命双修亦即身心双修。然修仙之人即便能休粮辟谷、不食不息,修身千二百岁而神形不衰,往往未能无忧无虑、享受人间之快活;即便有人吸风饮露、御风而行、修心入定似神仙,却难脱凡胎俗身,还要留形住世!习左道旁门之俗世凡人,纵是小成,究属不成,滚堕于红尘烟障,营营汲汲不得仙道,终究是一抔青冢,独向黄昏!不能说不是一种苦难,怎得逍遥!
五百年前,三千高士云集青丘山双枫浦,结庐修行,身心双修,号“修灵士”。但凡以人为中心之修养,难免自骄,忽忽百年过去,双枫浦的修灵士分为两宗,一曰功脉,一曰行脉。修道修仙走火入魔者多为年轻一辈。只缘青年心中,只有恣意挥霍青春,享受生命才是最痛快的事,与其凡事规规矩矩,三思而行,倒比杀了他们还难受!双枫浦上功脉一宗恰恰是这样的青年,他们年少不羁、尚邪尚魔,他们与行脉一宗的行止可谓千里江湖,愈行愈远。三百多年来两脉自诩正宗,互相倾轧不休,功脉式微。忽一夜风雨大作,八百功脉弟子尽皆不知所终。
胜王败寇,功脉后虽改称“伤教”,却被污为魔教;行脉自然而然以正道自居,改称“端行教”,对其从前之罪恶轻描淡写地带过,于世于人常掩藏自己曾迫害功脉之事实,宣扬自己是和平的、宽容的,而指责伤教罪行滔大。这般太重耻感,不重忏悔,只会不断重覆错误。这自大狂妄之教条,自是端行教深藏之祸祟,随着一只虐杀成性的九尾妖狐在青丘山出现,修灵士们再无法沉迷于虚幻下的太平。 33333333333333
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